أول الغيث

في

تفسير سورة الفاتحة

والجزء الأول من سورة البقرة

تأليف

سمر محمد حاووط

راجعه

الدكتور أحمد سليمان الرقب

الناشر

دار المأمون للنشر والتوزيع

الطبعة الأولى

1429هـ - 2008م

    هذا هو الكتاب الثاني للمؤلفة.. أوّل الغيث الذي هو ثمرة من ثمرات ما عايشتْه في دورة العلوم الشرعية في مركز (النور)...

ولقد صاغت كتابها هذا بعد إيضاح المعاني كما رآها سيد قطب وابن كثير ومحمد حسنين مخلوف والعلاّمة السعدي، صاغته على نمط أسئلة وأجوبة سهلة، مختصرة، ميسرة، واضحة الإشارة، كي يسهل على الطالب استحضارها واستيعابها وتلخيصها، بعبارات قريبة لا خفاء فيها ولا غموض، بعد إيضاح المعنى المقصود من الآية، دون إطالة أو استطراد، أو حكاية أقوال تخرج عن المقصود، وذكرتْ بعضَ أنواع الإعراب الذي يتوقف عليه المعنى كما ذكرتْ بعضَ المعاني التي يراها الراغب الأصفهاني في "مفرداته".

وقد بدأت المؤلفة بمقدمات في علم التفسير مثل معنى التفسير لغة واصطلاح ومعنى التأويل لغة واصطلاح، والحاجة إلى علم التفسير، والعلوم التي لا بد منها للمفسر، وأقسام التفسير.

بدأت المؤلفة سورة الفاتحة بما يلي:

تعريف بسورة الفاتحة.

أسماء سورة الفاتحة.

فضل سورة الفاتحة.

معاني الكلمات.

التفسير والبيان.

أسرار سورة الفاتحة.

لطائف لغوية.

وهذه الأسئلة التي طرحتها وأجابت عليها في سورة الفاتحة.

س1- أيهما أدل على سعة رحمته سبحانه: الرحمن أم الرحيم؟

س2- ما معنى الحمد لله عند سيد؟

س3- لماذا جاء ذكر هذين الاسمين "الرحمن الرحيم" بعد الحديث عن ربوبية رب العالمين؟

س4- ما أهمية ذكر هذا الأسّ (الاعتقاد بالآخرة)؟

س5- ماذا لو لم تكن عقيدة الإيمان باليوم الآخر؟

س6- ما الفرق بين مالك وملك بالقراءتين؟

س7- ما علاقة الصراط المستقيم المذكور بالسورة بصراط يوم القيامة؟

س8- ذكر العلاّمة السعدي أن تربيته سبحانه وتعالى لخلقه نوعان: عامة وخاصة، ما المراد بكل واحدة منهما؟

س9- لماذا قدّم المعمول على العامل، ولماذا قدّم العبادة على الاستعانة في الآية: {إياك نعبد وإياك نستعين}؟

هذا نموذج لخطة المؤلفة في هذا الكتاب القيّم الذي يحوي فوائد معنوية ونكات بلاغية ولغوية ووقفات تربوية وإيمانية يحتاج إليها طلاب العلم والمسلمون في هذا العصر، وقد غلبت القيم المادية والدراسات العبثية.

 اضغط هنا